★「幸福の科学」撲滅対策相談室★

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幸福の科学の矛盾を指摘する。
日付：2011/07/24 (Sun) 03:10:17 -名前：なすたろう
幸福の科学は、宗教と言うよりもビジネスといった方が良いでしょうね。矛盾な点が沢山あります。まず、幸福の科学は幸せのために宗教活動をしているとしていますが、本尊は１００万円もして、祈願は１口何万とするそうです。中には１０万もするのもあると。普通、万人の幸せを願うならば、安く又は無料にするべきではないでしょうか？それとも、経済苦の人は幸せになるなと言う事なのでしょうか？経済的負担はまるで考慮してません。宗教は実際にそれを信じてどのような結果が出たかが重要であって、いくら教えが立派でも現実によい結果がでないのであれば、意味が無いし時間とお金の無駄です。幸福の科学はどうでしょうか？選挙では１人も当選せずに落選しましたしフランスで警戒されているそうですし、信者数の詐称疑惑もあります。幸福の科学学園の建設は地元住民から３万人もの反対の署名が集まっています。教祖は離婚をし、元妻を悪霊呼ばわりしています。これのどこが幸福なんでしょうか？ Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/24 (Sun) 10:24:11 -名前：ハチローなすたろうさん、お早うございます。簡潔ですが、幸福の科学、大川隆法にたいする的確でするどいご指摘です。私もあなたと一緒にこの質問に対する皆様のご意見をうかがいたいと思います。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/24 (Sun) 11:36:01 -名前：パーマン政治運動のどたばたを分析すれば、戦力はマイナス１００を１００にみせていたということがばれたということです。つまり最初から出馬などする気はなかったということです。やっても無理と言うことが分かっていた。すべて戦略といっているが、結果はすべて撤退、現状に戻るしか選択はなかったわけです。お布施集めに利用しただけで、ある意味信者を、完全に裏切った形です。こういうことを平気でやるわけですから、組織は狂っているとしかいいようがありませんね。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/24 (Sun) 18:04:06 -名前：とらわれえざる者なすたろうさん　はじめまして KKはおっしゃるとおり宗教ビジネスでしょう＞宗教は実際にそれを信じてどのような結果が出たかが重要であって、いくら教えが立派でも現実によい結果がでないのであれば、意味が無いし時間とお金の無駄ですこの宗教の捉え方は偏狭で間違っていると思います Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/24 (Sun) 21:36:42 -名前：なすたろう＞この宗教の捉え方は偏狭で間違っていると思いますそうでしょうか？宗教は人が幸せになるために、有るのですから、実際に信じてどうなったかがやはり一番重要ではないでしょうか？例えば、政治家のマニフェストでいくら美辞麗句を並べて立派そうな事が書かれていても、それが実現しなければ、何の意味もありませんし、世論やマスコミからは批判されるでしょう？それと同じで、宗教も教義が立派でも現実にその信じた人の生活がどうなったかという事が一番のその宗教の証拠であり、大事な事だと私は思います。ましてや、宗教は人生に関わる大問題であり、膨大な時間を要する物であるし、お金もやはり多かれ少なかれ掛かるわけです。無料で信仰できるわけではないのです。その事を考えると、一番幸せになれるよりよい宗教を見つけ、危ない宗教には関わらないのが一番ではありませんか。教義も確かに大切です。しかし、それを信じた結果こそが目に見える確信となる一番大切な物と感じています。幸福の科学は、オウムなどの団体と比べれば、まだマシかもしれませんが、お金が膨大に掛かり、自分と敵対する者への悪霊呼ばわりする、攻撃気質を見ると、危ないと思いますね。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/24 (Sun) 21:40:14 -名前：なすたろうこんばんは。挨拶を忘れていました。失礼致しました。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/24 (Sun) 22:19:14 -名前：Pony 私も　なすたろうさん　の意見が正しいと思います。とらわれえざる者さんも、投稿者の意見や、他人を批判することばかりせずに、お互いに、できるだけ賛同するようにしてください。１００人が集まれば、１００人の異なった意見が出てきます。それぞれの意見を尊重しなければなりません。この掲示板の投稿者は　みんな、大川隆法をよく思っていないわけですから、投稿者の意見を批判することは、他の投稿者が自由に発言できなくなります。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/25 (Mon) 01:29:51 -名前：とらわれえざる者こんばんはなすたろうさんその考えが宗教というものを偏狭に捉えてると言ったのですが理解されなかったみたいですねそれは宗教の持ってる一面に過ぎません PONYさん失礼ですが”なあなあ”の賛同をする気はサラサラ無いですそれに私は批判ばかりしているわけでは無いと自覚してますが批判は印象に残りますから、それPONYさんの私への心象となったのかと思いますが・・・ Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/25 (Mon) 03:22:04 -名前：なすたろうとらわれざる者さん、こんばんは。私の個人の意見で、とらわれざる者さんの意見を否定はしません。自分はこう思うけどな～と思い書かせて頂きました。不愉快な思いをされたという事でしたら、お詫びいたします。無題日付：2011/07/25 (Mon) 15:57:36 -名前：スマイルなすたろうさん、発信ありがとうございます。おっしゃるとおりと思います。昔よくあった保険会社のような活動、**国家が縮小されたような団体と思っています。知人は、下半期○千万集めなきゃ・・・と言っていたことがあります。幸福の科学は、不幸の増殖にしかすぎないと思います。発信していることと、真逆な言動に、あきれています。お金を集めては、人が集まらない映画や建物をつくる。そして、政党まで・・・。会員であるだけで優越感にひたっている姿こそ、愚かに見える。大川隆法が、本当に、悟っているのなら、自分の家庭くらい、幸福にしてみせていただきたいものですね。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/25 (Mon) 16:11:26 -名前：なすたろうスマイルさん、はじめまして、こんにちは。幸福の科学は、素人の眼から見ても商売として行っているようにしか感じませんね。あの、霊言の本など教義と無関係の事を書いている場合もあり、目的が分かりません。宗教する一番の意義は、祈りで個人と社会が幸せになる事と思いますが、その祈願にでさえ高額なお金がいるというのは、おかしいですよ。大川隆法は、何の修行をしたわけでもないのに、ある日突然、天から指令が来たと言っていますが常識的に考えて、突然天から指令が来たなどと言う事は信用できる物ではありません。精神疾患か何かで妄想を語っている場合はどうするのかという話にもなってくるのではと思います。本尊で大川の写真を拝ませる事から見ても、自己顕示欲の高さが分かりますね。謙虚さが丸でありません本尊もコロコロ変えていて、一体何の意味があって変えているのかも不明ですし「愛を与える」というのも宗教がどうこう以前に道徳的なお説教にしか聞こえませんし、何より大川自身が、その信者への手本となるような行動をしていないではないですか？愛があるなら、離婚も踏みとどまったり、奥さんを悪霊と呼んで叩いたりすることなど出来ないと思いますが、幸福の科学は、敵対するものは例外として叩いても良いという事なんでしょうかね。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/25 (Mon) 17:20:25 -名前：とらわれえざる者なすたろうさん　こんにちは不愉快な想いは全くしてませんし、それを感じさせる様な発言をしているのは私の方だと思います。ただあくまで宗教と言うのは現世（生）利益還元型・功利的なものが”全て”では無いって事です（これは私個人の宗教観・信心とはまた別な話です）勿論なすたろうさんのおっしゃる様な事を求めて、あるいはそれを授けるがごとく説いてる宗教も多々あるのも事実です KKみたいに宗教ビジネスモデルの典型はその辺にあるのは間違いないかと思います Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/25 (Mon) 22:59:57 -名前：エル・バカターレなすたろうさん、はじめまして。おっしゃるとおり世界平和や万人の幸せを願う祈りなら、お布施なんかはいらないと思います。それとは別に、幸福の科学は「この世での成功」も前面に強く打ち出している宗教です。「経営入門」や「社長学入門」（各１万円）と言った経営書や、ドラッカー・松下幸之助・松永安左エ門などを引用して隆法くんなりの経営論を説いています。これらの経営書には経営者としての心構えや理念、戦略や人間心理などがメインで説かれてあり、信仰や祈願よりも自助努力や自己責任が説かれ、むしろ神頼み経営を戒めています。であれば、「発展・繁栄・経営系」のセミナーでお布施を取るのは良いにしても、これを祈願にしてお布施を取るのは間違っています。また隆法くんは信仰抜きにしての経営理論・繁栄理論も数多く説いていますから、これで結果が出ないのは詐欺だと思います。それよりも、肝心の隆法くん自身が成功・繁栄できないこと事態が詐欺だと思います。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/26 (Tue) 02:44:20 -名前：なすたろうエル・バカターレさん、こんばんは。はじめまして。経営書が１万円もするんですか？本で１万は明らかに詐欺的値段です。普通の本屋さんで売られている本は大体１３００～１５００円ですから。それも１冊で１万は異常で、どう考えても金儲けですね。幸福の科学は、あの東日本大震災で義援金は払ったんでしょうか？もちろん、愛を説く宗教ですから、当然払ってますよねぇ。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/26 (Tue) 22:01:45 -名前：エル・バカターレなすたろうさん、「経営入門」はもともと５０万だか１００万円の研修でした。その内容を２００８年に１万円の本にして売り出したものです。当時のチラシに隆法くんのこんなコメントが載っていました。「こんなに安くして、研修を受けた人は怒り心頭だろうが、長引く不況を打破するために書籍にして発売する事にした。お許し願いたい」義捐金の方は５月２７日の発表では５９５５万１８２２円集まって、そのうち５８００万円を被災地の自治体に寄付しています。しかし現在まで残り１５５万１８２２円をどうしたのか、本日まで発表がありません。募集の時には「義援金は幸福実現党が責任を持って被災地の行政機関にお届けします」と呼びかけていたのですが。ちなみに「寄付金」と「義捐金」の違いですが、寄付金はお金の一部を被災者に届ける過程で発生する実現党の諸経費に使ってもかまいませんが、義捐金の場合全額を被災者に届けなければなりません。それと５８００万円という金額ですが、創価学会５億４千万円、立正佼成会５億円、統一教会１億５３００万円と比べれば実力の差が歴然です。この前牛丼のすき家に入ったら、すき家のグループで岩手・宮城・福島の各県に５３００万円ずつ寄付したと貼紙がありました。牛丼屋に負ける救世主です。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/26 (Tue) 23:19:48 -名前：パーマンようはHSは完全にご利益信仰または儲かる商売のやり方を教えてくれる利益絶対主義なのではないかと思いますね。しかし、実際よい企業は実は、天国的な価値観を重視していたりと、利益と一致しているだけで、HSのように利益だけを考えると言うわけではないと思います。 HSはきわめて、ご利益、稲荷信仰が実態で、それをもって信仰心と称しているから、信者の対話がへんで、うまくコミュニケーションができないと思います。つまり、いろいろと話をうまくすりかえることができるわけです。まあ、やっていることと、いわゆる教義、いっていることがかけ離れているのは信仰の認識が天国・地獄の認識ではなく、ご利益の信仰だからです。 Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/07/27 (Wed) 19:28:51 -名前：なすたろうパーマンさん、こんばんは。もはや、幸福の科学は宗教ではないと思います。利益を追求した、企業です。宗教とは何の関係も無いような、本をどんどん出版していてお布施もどんどん吸い取ってます。祈願すら、お金がいるという状況はおかしいですし、幸せをお金で買っているという感じで、とても軽薄な印象を受けます。何より、大川自体が幸せな家庭を築いていないですし、訴訟まで起されています。名誉毀損で訴えられていますし、周りを不幸にさせています。まさに「不幸の科学」ですよ。他宗教の批判にしても、きちんと教義上での反論や理性的な反論はせずに、感情的に間違っていると指摘しているだけのように私は思いました。大川氏が素晴らしい人ならば、外部の人から讃えられていてもおかしくないはずですが、外部の人から彼を賞賛している話はあまり聞きません。寛容の宗教といっているわりに、個人の名誉を傷つける事は平気でしていますし、矛盾していますよね Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/08/04 (Thu) 20:52:02 -名前：ポラリスなすたろう様、はじままして。こんばんわ。幸福の科学で言う幸福は、一般的な幸福論とは、違います。「この世とあの世を貫く幸福」永遠の魂修行の中で、今世エルカンターレとともに地球ユートピアを建設するために生まれた幸福、エルカンターレのお役に立たせていただく幸福、そしてこの世での善行を来世・来来世に持っていける幸福。この世でどんなにえらい地位があっても、どれほど財産があっても、エルカンターレ信仰をもっていないことで不幸なんです。一般的にみて幸福そうに見えない信者さんであってもエルカンターレにであえ、信仰を続けていくことが幸福なんです。経済苦で祈願や研修に参加できない場合、出来る方を嫉妬せず祝福し、自分もそうなりたいと想い続けることが修行（自分の問題集）と捉えます。その中で心を平静に保ち、出来ることをさせていただくことが幸福なんです。この世の見える結果をもって信じる信じないを決めてはいけないとも言われていました。それが、ここの信仰です。でも、あの祈願の多さには、びっくりです。御利益信仰でしょう・・。しかも一回で成就しなければ、祈願を重ねるのも修行と聞きました。これ執着との戦いでしょう。そこも矛盾と思います！！ Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/08/04 (Thu) 20:57:48 -名前：ポラリス続き）美しい言葉で使命感をもたせ、自らの意思で御布施させる本当にあくどい宗教ビジネスです！！ Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。日付：2011/08/05 (Fri) 14:05:12 -名前：とらわれえざる者** ポラリスさん　こんにちはおっしゃるとおりKKは標榜してる事と実情が乖離・矛盾してる団体ですかの北朝鮮が朝鮮”民主主義”人民共和国と名乗ってるが如きものです

幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/24 (Sun) 03:10:17 -名前：なすたろう

幸福の科学は、宗教と言うよりもビジネスといった方が良いでしょうね。矛盾な点が沢山あります。
まず、幸福の科学は幸せのために宗教活動をしているとしていますが、
本尊は１００万円もして、祈願は１口何万とするそうです。中には１０万もするのもあると。
普通、万人の幸せを願うならば、安く又は無料にするべきではないでしょうか？
それとも、経済苦の人は幸せになるなと言う事なのでしょうか？経済的負担はまるで考慮してません。

宗教は実際にそれを信じてどのような結果が出たかが重要であって、いくら教えが立派でも現実によい結果がでないのであれば、意味が無いし時間とお金の無駄です。
幸福の科学はどうでしょうか？選挙では１人も当選せずに落選しましたし
フランスで警戒されているそうですし、信者数の詐称疑惑もあります。
幸福の科学学園の建設は地元住民から３万人もの反対の署名が集まっています。
教祖は離婚をし、元妻を悪霊呼ばわりしています。これのどこが幸福なんでしょうか？

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/24 (Sun) 10:24:11 -名前：ハチロー

なすたろうさん、お早うございます。

簡潔ですが、幸福の科学、大川隆法にたいする的確でするどいご指摘です。
私もあなたと一緒にこの質問に対する皆様のご意見をうかがいたいと思います。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/24 (Sun) 11:36:01 -名前：パーマン

政治運動のどたばたを分析すれば、戦力はマイナス１００を１００にみせていたということがばれたということです。
つまり最初から出馬などする気はなかったということです。
やっても無理と言うことが分かっていた。すべて戦略といっているが、結果はすべて撤退、現状に戻るしか選択はなかったわけです。お布施集めに利用しただけで、ある意味信者を、完全に裏切った形です。こういうことを平気でやるわけですから、組織は狂っているとしかいいようがありませんね。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/24 (Sun) 18:04:06 -名前：とらわれえざる者

なすたろうさん　はじめまして

KKはおっしゃるとおり宗教ビジネスでしょう

＞宗教は実際にそれを信じてどのような結果が出たかが重要であって、いくら教えが立派でも現実によい結果がでないのであれば、意味が無いし時間とお金の無駄です

この宗教の捉え方は偏狭で間違っていると思います

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/24 (Sun) 21:36:42 -名前：なすたろう

＞この宗教の捉え方は偏狭で間違っていると思います

そうでしょうか？宗教は人が幸せになるために、有るのですから、実際に信じてどうなったかがやはり一番重要ではないでしょうか？
例えば、政治家のマニフェストでいくら美辞麗句を並べて立派そうな事が書かれていても、それが実現しなければ、何の意味もありませんし、世論やマスコミからは批判されるでしょう？
それと同じで、宗教も教義が立派でも現実にその信じた人の生活がどうなったかという事が一番のその宗教の証拠であり、大事な事だと私は思います。

ましてや、宗教は人生に関わる大問題であり、膨大な時間を要する物であるし、お金もやはり多かれ少なかれ掛かるわけです。無料で信仰できるわけではないのです。その事を考えると、一番幸せになれるよりよい宗教を見つけ、危ない宗教には関わらないのが一番ではありませんか。
教義も確かに大切です。しかし、それを信じた結果こそが目に見える確信となる一番大切な物と感じています。

幸福の科学は、オウムなどの団体と比べれば、まだマシかもしれませんが、お金が膨大に掛かり、自分と敵対する者への悪霊呼ばわりする、攻撃気質を見ると、危ないと思いますね。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/24 (Sun) 21:40:14 -名前：なすたろう

こんばんは。

挨拶を忘れていました。失礼致しました。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/24 (Sun) 22:19:14 -名前：Pony

私も　なすたろうさん　の意見が正しいと思います。

とらわれえざる者さんも、投稿者の意見や、他人を批判することばかりせずに、
お互いに、できるだけ賛同するようにしてください。

１００人が集まれば、１００人の異なった意見が出てきます。
それぞれの意見を尊重しなければなりません。

この掲示板の投稿者は　みんな、大川隆法をよく思っていないわけですから、
投稿者の意見を批判することは、他の投稿者が自由に発言できなくなります。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/25 (Mon) 01:29:51 -名前：とらわれえざる者

こんばんは
なすたろうさん
その考えが宗教というものを偏狭に捉えてると言ったのですが理解されなかったみたいですね
それは宗教の持ってる一面に過ぎません

PONYさん
失礼ですが”なあなあ”の賛同をする気はサラサラ無いです
それに私は批判ばかりしているわけでは無いと自覚してますが
批判は印象に残りますから、それPONYさんの私への心象となったのかと思いますが・・・

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/25 (Mon) 03:22:04 -名前：なすたろう

とらわれざる者さん、こんばんは。
私の個人の意見で、とらわれざる者さんの意見を否定はしません。
自分はこう思うけどな～と思い書かせて頂きました。

不愉快な思いをされたという事でしたら、お詫びいたします。

無題

日付：2011/07/25 (Mon) 15:57:36 -名前：スマイル

なすたろうさん、発信ありがとうございます。
おっしゃるとおりと思います。
昔よくあった保険会社のような活動、****国家が縮小されたような団体と思っています。
知人は、下半期○千万集めなきゃ・・・と言っていたことがあります。
幸福の科学は、不幸の増殖にしかすぎないと思います。
発信していることと、真逆な言動に、あきれています。
お金を集めては、人が集まらない映画や建物をつくる。
そして、政党まで・・・。
会員であるだけで優越感にひたっている姿こそ、愚かに見える。
大川隆法が、本当に、悟っているのなら、自分の家庭くらい、幸福にしてみせていただきたいものですね。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/25 (Mon) 16:11:26 -名前：なすたろう

スマイルさん、はじめまして、こんにちは。

幸福の科学は、素人の眼から見ても商売として行っているようにしか感じませんね。
あの、霊言の本など教義と無関係の事を書いている場合もあり、目的が分かりません。
宗教する一番の意義は、祈りで個人と社会が幸せになる事と思いますが、その祈願にでさえ高額なお金がいるというのは、おかしいですよ。

大川隆法は、何の修行をしたわけでもないのに、ある日突然、天から指令が来たと言っていますが
常識的に考えて、突然天から指令が来たなどと言う事は信用できる物ではありません。
精神疾患か何かで妄想を語っている場合はどうするのかという話にもなってくるのではと思います。
本尊で大川の写真を拝ませる事から見ても、自己顕示欲の高さが分かりますね。謙虚さが丸でありません
本尊もコロコロ変えていて、一体何の意味があって変えているのかも不明ですし
「愛を与える」というのも宗教がどうこう以前に道徳的なお説教にしか聞こえませんし、
何より大川自身が、その信者への手本となるような行動をしていないではないですか？
愛があるなら、離婚も踏みとどまったり、奥さんを悪霊と呼んで叩いたりすることなど出来ないと思いますが、幸福の科学は、敵対するものは例外として叩いても良いという事なんでしょうかね。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/25 (Mon) 17:20:25 -名前：とらわれえざる者

なすたろうさん　こんにちは

不愉快な想いは全くしてませんし、それを感じさせる様な発言をしているのは私の方だと思います。

ただあくまで宗教と言うのは現世（生）利益還元型・功利的なものが”全て”では無いって事です
（これは私個人の宗教観・信心とはまた別な話です）
勿論なすたろうさんのおっしゃる様な事を求めて、あるいはそれを授けるがごとく説いてる宗教も多々あるのも事実です
KKみたいに宗教ビジネスモデルの典型はその辺にあるのは間違いないかと思います

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/25 (Mon) 22:59:57 -名前：エル・バカターレ

なすたろうさん、はじめまして。

おっしゃるとおり世界平和や万人の幸せを願う祈りなら、お布施なんかはいらないと思います。

それとは別に、幸福の科学は「この世での成功」も前面に強く打ち出している宗教です。
「経営入門」や「社長学入門」（各１万円）と言った経営書や、ドラッカー・松下幸之助・松永安左エ門などを引用して隆法くんなりの経営論を説いています。
これらの経営書には経営者としての心構えや理念、戦略や人間心理などがメインで説かれてあり、
信仰や祈願よりも自助努力や自己責任が説かれ、むしろ神頼み経営を戒めています。

であれば、「発展・繁栄・経営系」のセミナーでお布施を取るのは良いにしても、これを祈願にしてお布施を取るのは間違っています。
また隆法くんは信仰抜きにしての経営理論・繁栄理論も数多く説いていますから、これで結果が出ないのは詐欺だと思います。
それよりも、肝心の隆法くん自身が成功・繁栄できないこと事態が詐欺だと思います。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/26 (Tue) 02:44:20 -名前：なすたろう

エル・バカターレさん、こんばんは。はじめまして。
経営書が１万円もするんですか？本で１万は明らかに詐欺的値段です。
普通の本屋さんで売られている本は大体１３００～１５００円ですから。
それも１冊で１万は異常で、どう考えても金儲けですね。

幸福の科学は、あの東日本大震災で義援金は払ったんでしょうか？
もちろん、愛を説く宗教ですから、当然払ってますよねぇ。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/26 (Tue) 22:01:45 -名前：エル・バカターレ

なすたろうさん、「経営入門」はもともと５０万だか１００万円の研修でした。
その内容を２００８年に１万円の本にして売り出したものです。
当時のチラシに隆法くんのこんなコメントが載っていました。
「こんなに安くして、研修を受けた人は怒り心頭だろうが、長引く不況を打破するために書籍にして発売する事にした。お許し願いたい」

義捐金の方は５月２７日の発表では５９５５万１８２２円集まって、そのうち５８００万円を被災地の自治体に寄付しています。
しかし現在まで残り１５５万１８２２円をどうしたのか、本日まで発表がありません。
募集の時には「義援金は幸福実現党が責任を持って被災地の行政機関にお届けします」と呼びかけていたのですが。
ちなみに「寄付金」と「義捐金」の違いですが、寄付金はお金の一部を被災者に届ける過程で発生する実現党の諸経費に使ってもかまいませんが、義捐金の場合全額を被災者に届けなければなりません。
それと５８００万円という金額ですが、創価学会５億４千万円、立正佼成会５億円、統一教会１億５３００万円と比べれば実力の差が歴然です。

この前牛丼のすき家に入ったら、すき家のグループで岩手・宮城・福島の各県に５３００万円ずつ寄付したと貼紙がありました。
牛丼屋に負ける救世主です。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/26 (Tue) 23:19:48 -名前：パーマン

ようはHSは完全にご利益信仰または儲かる商売のやり方を教えてくれる利益絶対主義なのではないかと思いますね。
しかし、実際よい企業は実は、天国的な価値観を重視していたりと、利益と一致しているだけで、HSのように利益だけを考えると言うわけではないと思います。
HSはきわめて、ご利益、稲荷信仰が実態で、それをもって信仰心と称しているから、信者の対話がへんで、うまくコミュニケーションができないと思います。つまり、いろいろと話をうまくすりかえることができるわけです。
まあ、やっていることと、いわゆる教義、いっていることがかけ離れているのは信仰の認識が天国・地獄の認識ではなく、ご利益の信仰だからです。

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/07/27 (Wed) 19:28:51 -名前：なすたろう

パーマンさん、こんばんは。
もはや、幸福の科学は宗教ではないと思います。利益を追求した、企業です。
宗教とは何の関係も無いような、本をどんどん出版していてお布施もどんどん吸い取ってます。
祈願すら、お金がいるという状況はおかしいですし、幸せをお金で買っているという感じで、とても軽薄な印象を受けます。

何より、大川自体が幸せな家庭を築いていないですし、訴訟まで起されています。
名誉毀損で訴えられていますし、周りを不幸にさせています。まさに「不幸の科学」ですよ。
他宗教の批判にしても、きちんと教義上での反論や理性的な反論はせずに、感情的に間違っていると指摘しているだけのように私は思いました。
大川氏が素晴らしい人ならば、外部の人から讃えられていてもおかしくないはずですが、外部の人から彼を賞賛している話はあまり聞きません。
寛容の宗教といっているわりに、個人の名誉を傷つける事は平気でしていますし、矛盾していますよね

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/08/04 (Thu) 20:52:02 -名前：ポラリス

なすたろう様、はじままして。こんばんわ。
幸福の科学で言う幸福は、一般的な幸福論とは、違います。
「この世とあの世を貫く幸福」永遠の魂修行の中で、今世エルカンターレとともに地球ユートピアを建設するために生まれた幸福、エルカンターレのお役に立たせていただく幸福、そしてこの世での善行を来世・来来世に持っていける幸福。この世でどんなにえらい地位があっても、どれほど財産があっても、エルカンターレ信仰をもっていないことで不幸なんです。
一般的にみて幸福そうに見えない信者さんであってもエルカンターレにであえ、信仰を続けていくことが幸福なんです。
経済苦で祈願や研修に参加できない場合、出来る方を嫉妬せず祝福し、自分もそうなりたいと想い続けることが修行（自分の問題集）と捉えます。その中で心を平静に保ち、出来ることをさせていただくことが幸福なんです。
この世の見える結果をもって信じる信じないを決めてはいけないとも言われていました。
それが、ここの信仰です。でも、あの祈願の多さには、びっくりです。御利益信仰でしょう・・。
しかも一回で成就しなければ、祈願を重ねるのも修行と聞きました。これ執着との戦いでしょう。
そこも矛盾と思います！！

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/08/04 (Thu) 20:57:48 -名前：ポラリス

続き）
美しい言葉で使命感をもたせ、自らの意思で御布施させる本当にあくどい宗教ビジネスです！！

Re: 幸福の科学の矛盾を指摘する。

日付：2011/08/05 (Fri) 14:05:12 -名前：とらわれえざる者

ポラリスさん　こんにちは

おっしゃるとおりKKは標榜してる事と実情が乖離・矛盾してる団体です
かの北朝鮮が朝鮮”民主主義”人民共和国と名乗ってるが如きものです

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